مبدأ العدل

الوصف

تحت عنوان “مبدأ العدل” يقدم الباحث الأستاذ سمير خير الدين دراسة في فكر الشهيد مطهري، يتحرى فيها “المنهج الحكميّ في تأسيس مبدأ العدل” وهو المبدأ الذي يبني عليه الشهيد مطهّري نظرته للعدل وبما يشمل أيضاً فهمه للأشاعرة والمعتزلة والمتكلمين عموماً، والفلاسفة، وكذلك الموضوعات الأخرى كالتوحيد والمعاد، وقيمة الإنسان، وفهم الكون، والنظام الوجودي، والقضاء والقدر، وكيفية التعامل مع النص القرآني، ورتبة الدليل النصّي والعقلي في صنع النتائج. وبهذا المعنى تكون الدراسة قد لحظت منظور الشهيد لهذه المسائل كافة.

ولمزيد من الإيضاح تم تقسيم الدراسة إلى أربعة فصول، يدور أولها حول المباني الفكرية عند الشهيد مطهريّ التي اعتمدها كمادة لبناء آرائه إجتهاداً أو تأثراً، وهي “القواعد العقلية” والنصوص والتاريخ … ونظرته عموماً إلى العالم وخصائصه. أما الفصل الثاني فيدور حول بناء مبدأ العدل، يعرض طريقة التفكير الأشعري والمعتزلي والشيعي والحكمي، ثم ما ذكره النص القرآني …، ويعالج الفصل الثالث مظاهر العدل الإلهي في الموارد الآتية: العدل الإلهي في التكوين … العدل الإلهي في التشريع … العدل الإلهي في الإجتماع … العدل الإلهي في الجزاء، مع الشرح والنقاش. ويأتي الفصل الرابع والأخير فيتناول موضوع العدل من الناحية القيمية؛ وفي هذا الإطار يعالج أولاً – أصل القيمة وتقوّمها في جنب الله، ثم في جنب الإنسان، ثم يعرض العدل كأصل محوري في نسقية القيم وقيمتها، وتناسبيتها. بعد ذلك يتناول الفصل فكرة مفادها “أن ثبوت قيمة العدل يثبت قيماً أخرى تترتب عليها ترتباً؛ وذلك كقداسة العدل وفطريته، وغائيته، وأصالته لمبدأ الحرية، وسعته”. وفي ختام الدراسة يخلص الباحث إلى أن “بحث العدل” عند الشهيد مطهري مترابط مع نظرته إلى الوجود والإنسان والعالم … وأن العدل محوري في المنظومة القيمية وأنه مولد ومكثّر للقيم الإنسانية.